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 经常听相声的人都知道“抖包袱”这个词,就是通过一系列铺垫、渲染,把关键笑料说出来,引发听众们的情感共鸣——实际上,要抖好一个包袱,关键在于包袱前面的铺垫、渲染。一个包袱好不好笑、有多好笑大部分还是取决于“抖”之前的功夫,相声艺人们特意发明了术语形容这个过程,还起了个专有名词叫做“三番四抖”。

 

 



 

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 第二,“子母哏”这种形式也包含一部分叙述的成分。例如《老老年》、《拉洋片》是“子母哏”,可是并不从一开始就展开争辩,是从闲聊天中暴露一些“问题”,再逐渐发生争辩(这仅是“子母哏”争辩的一种形式,当然一开始就互相争辩的段子还是很多的。)“老老年”的“逗哏”为了说明自已熟知老老年间的掌故,说了很多不现实的、怪诞的就事;但是“逗哏”叙述的主要目的不在于叙述的本身,而是进一步刻画人物的精神面貌,使“捧哏”演员逐步对“逗哏”的演员发生怀疑,以至双方产生争辩

 




 

武汉左邻右社武汉相声社团 , 三番四抖,我一直认为,他既是相声表演中的技巧,也是相声创作中的一种技巧。为什么这么说?相声的创作,大家都知道,要遵循‘情理之中,意料之外’的规矩来,而三番四抖就是这种创作规矩的一把尺子。他严格控制着你每个包袱的创作。三番,就是要情理之中,四抖,就要意料之外,否则包袱不会响。比如,高范表演的钓鱼, 的底,就是遵循了这个规律。(院里二姥姥):大哥,你这鱼怎么都一边大呀,你别不是钓的,是买的吧?此为一番。(二子他爸爸):这怎么话说的姥姥,哦,别人都是钓的。到我这就是买的。大家都一个院住着,打那天你说我,我可就没说别的,如果你给我弄个半身不遂,你在我身上可缺了大德了。此为二翻。(二儿他妈妈):二他爸爸,你可别着急,是钓的,咱这鱼是钓的。姥姥别看你这么大岁数,您说话,可真不是地方。二他爸爸,你可别着急,你看诶,这点鱼钓的得有二斤多。此为三番。(二儿他爸爸):什么玩意?二斤多?四斤还高高的,你不信你问去,这人家还饶两条呢。此为四抖。在这个包袱铺开的时候,大多数人会猜到, 的底会是买的鱼露馅,可是又有多少!人能猜到 的底呢?这恐怕就是意料之外吧。



 

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上面的一些例子都说明了“子母哏”和“一头沉”的不同特点。可是它们也有许多相同的地方,例如这两种形式都是采取对括的方式来表达事物,用比较轻松的喜剧风格来进行表演,演员同是在“场面桌”的后面表演,(“逗哏”的站在右边儿,“捧哏”的站在左边儿(所以这两种形式的滇员在表演时活动的范围是比较小的。由于这两种形式具备一些共同的特征,所以在创作和表演的时候,作家和观众往往不好理会“一头沉”和“子母哏”是两种表演形式。

 



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